Czytelnia / reading room
Sakrament pokuty
O. Karol Meissner OSB, Sakrament pokuty a cnota i praktyka pokuty. Zastanawiać powinien spostrzegany współcześnie fakt braku zrozumienia sakramentu pokuty. Może to mieć znaczenie zarówno dla naszego osobistego życia wewnętrznego, jak i dla pracy duszpasterskiej. Wydaje się, że zjawisko to ma związek z jednej strony z fałszywym pojęciem świętości Kościoła, a z drugiej strony z występującym u wielu ludzi sumieniem emocjonalnym.
Ks. Czesław Krakowiak, Sakrament pokuty i pojednania w czasie Mszy świętej?. Kościół pragnie, aby wierni mieli częsty i łatwy dostęp do posługi kapłanów jako szafarzy sakramentu pokuty i pojednania. Jednocześnie usilnie zaleca, aby celebracja tego sakramentu nie pokrywała się z czasem i miejscem jej sprawowania Mszy św., zwłaszcza w niedziele i obowiązujące święta.
Małżeństwo i rodzina
O. Karol Meissner OSB, Świętość i sakramentalność małżeństwa. Bardzo trudno przychodzi współczesnemu człowiekowi myśleć o małżeństwie jako o rzeczywistości świętej czy o drodze do świętości. A jednak, każde prawdziwe małżeństwo, nawet zawarte przez pogan, jest w jakiś sposób święte. Etnograf Bronisław Malinowski zauważa, że u wszystkich ludów małżeństwo, obok narodzin człowieka i jego śmierci, należy do takich szczególnych momentów życia, które mając jakiś wymiar społeczny, są otoczone obrzędami o charakterze religijnym. Zatem sakralność małżeństwa jest dostępna doświadczeniu wielu ludzi. Nie dzieje się tak może, przynajmniej obecnie, że niemało ludzi pozwoliło się sprowadzić do jednego tylko wymiaru, który w języku religijnym nazywamy wymiarem doczesności.
O. Karol Meissner OSB, Odpowiedzialne rodzicielstwo i odpowiedzialność rodzicielska. W Bożym zamyśle mężczyzna i kobieta przez więź, którą nazywamy małżeństwem, zostają powołani do tego, by dzielić się otrzymanym od Najwyższego darem życia. Władza przekazywania życia, właściwa wszelkim istotom żyjącym, jest u człowieka udziałem w stwórczej wszechmocy Boga a zatem źródłem niezrównanej godności. Człowiek, któremu rodzice przekazują życie, jest jednością ciała i duszy. Dzięki duszy duchowej ciało utworzone z materii jest ciałem żywym i ludzkim. Jednak dusza duchowa nie jest dziecku przekazana przez rodziców. Rodzice dzielą się z dzieckiem swoim ciałem, nie są jednak w stanie sprawić powstania w dziecku duszy nieśmiertelnej.
Zbigniew Nosowski, Świętość dwojga. Pierwsza blogosławiona para małżeńska. Beatyfikacja Marii i Alojzego, która symbolicznie dokonała się w pierwszym roku nowego wieku i nowego tysiąclecia, to wydarzenie prawdziwie przełomowe w dziejach chrześcijańskiej duchowości. Przede wszystkim dlatego, że wyniesienie na ołtarze pary małżeńskiej można uznać za symboliczne pożegnanie się Kościoła z pewnego rodzaju dualistycznym myśleniem, wedle którego prawdziwie chrześcijańskie życie można prowadzić tylko poza światem, wyrzekając się go w stanie duchownym, szczególnie zakonnym.
O. Józef Augustyn SJ, Ojcostwo dzisiaj.
Wydaje się, iż kryzys ojcostwa we współczesnej cywilizacji wypływa także z podważenia doświadczenia religijnego i duchowego. Zakwestionowanie Boga jako praźródła ludzkiego istnienia uderza w człowieka oraz w jego doświadczenie ojcostwa i macierzyństwa. Bez Boga Ojca człowiek przestaje rozumieć siebie i swoje powołanie do miłości i przekazywania życia.
Jerzy Grzybowski Jak przebaczyć po zdradzie? Każda sytuacja zdrady ma swoje indywidualne uwarunkowania w cechach osobowości zarówno osoby zdradzonej, jak i zdradzającej. Dlatego jedyną, uniwersalną receptą jest dialog. Zranione relacje można odbudować i więź po zdradzie może być silniejsza, a miłość dojrzalsza.
Seksualność
O. Karol Meissner OSB, Ojcostwo w układzie relacji rodziny. Jeżeli niejednokrotnie słyszy się opinię, że jesteśmy świadkami kryzysu ojcostwa, to występuje on jako rzeczywistość współzależna z kryzysem macierzyństwa.
O. Karol Meissner OSB, O samogwałcie czyli masturbacji. Zachowanie czystości dla niejednego z nas jest trudne, ponieważ mamy skłonność do poszukiwania zadowolenia seksualnego nawet wbrew wartościom moralnym, których uszanowanie stanowi przecież warunek tego, by działanie płciowe było moralnie dobre, czyli czyste. Trzeba to jasno powiedzieć: zbliżenie płciowe może być czyste i dobre tylko w małżeństwie. Jednak również w małżeństwie osiągnięcie czystości wymaga wysiłku moralnego, ponieważ szukanie doznań seksualnych może się stać dla każdego celem samo w sobie.
O. Karol Meissner OSB, Płciowość człowieka a antykoncepcja - stanowisko lekarza. Gdzie nie ma akceptacji człowieka takim, jakim on jest, trudno mówić o istnieniu prawdziwych więzi z nim. W postępowaniu antykoncepcyjnym zawiera się protest przeciwko rodzicielstwu, a więc przeciwko ojcostwu i macierzyństwu. Jest to więc protest przeciwko drugiemu człowiekowi jako istocie płciowej. Brzmi to paradoksalnie, a jednak jest rzeczywistością. Paradoks ten wskazuje na dezintegrację, jaką w życie seksualne wprowadza antykoncepcja. Działanie seksualne zostaje podejmowane niezależnie od więzi emocjonalnych z partnerem, a niejednokrotnie wbrew temu, co jednoczy i kosztem tego.
O. Karol Meissner OSB, Pornografia, jej "filozofia" i oddziaływanie. Opracowanie na podstawie materiałów Human Life International. O. Józef Augustyn SJ, Alternatywa jest oczywista. Jest rzeczą oczywistą, iż najlepszym miejscem wychowania seksualnego pozostanie zawsze rodzina. To ona winna być tym środowiskiem, w którym młody człowiek odkrywa znaczenie i sens ludzkiej miłości i seksualności. Nie chodzi tylko o przekaz informacji, ale raczej o przykład życia samych rodziców. Trudna sytuacja wielu rodzin sprawia jednak, że wychowanie seksualne jest tam niemożliwe. Badania statystyczne ukazują, że bardzo mały procent rodziców prowadzi rozmowy związane z wychwaniem seksualnym dzieci. O. Maciej Zięba OP, Obłuda panseksualizmu. Czy nie jest przejawem hipokryzji uczenie w czasie lekcji 9-10 letnich dzieci (jak to jest w wielu szkołach USA oraz Francji) nakładania kondomów, a potem biadanie nad faktem, że film "Dzieciaki" ukazuje realistyczny obraz życia erotycznego wielu nastolatków, którego celem staje się szybkie "zaliczanie" kolejnych partnerów?
Teologia Trochę teologii Wielkiego Postu i Wielkanocy ks. Czesław Krakowiak, "Liturgia Wielkiego Postu" ks. Czesław Krakowiak, "Główne treści teologiczne Wielkiego Postu" Tutaj możesz przeczytać kilka podstawowych uwag o Wielkim Poście Inne O. Krzysztof Mądel SJ, Jak modlić się dzisiaj za Polskę? Chrześcijańska odpowiedzialność za dobro wspólne. Najmłodszemu pokoleniu Polaków obce jest doświadczenie wojny, ale i stanu wojennego z grudnia 1981 roku. Młodzi Polacy bez obaw uczestniczą w procesach kulturowych związanych z globalizacją i integracją Europejską. Czy wobec tego modlitwa za Polskę jest nam nadal potrzebna? O. Johannes Schasching SJ, Katolicka nauka społeczna a praca . Jan Paweł II w krótkim zdaniu z encykliki "Centesimus annus" ukazuje zadanie katolickiej nauki społecznej: "być w drodze z człowiekiem". Innymi słowy: ma ona nie wybiegać nierozważnie naprzód, ale i nie pozostawać w tyle, a przede wszystkim nie wznosić się ponad człowieka w oderwaniu od jego życia.
Sytuacja w Irlandii: Ekonomia, Rynek Pracy, Polityka
O. Jacek Poznański SJ, Celtic Tiger. Przewidywania na 2008.
Marek Lenarcik, Przepis na Celtyckiego Tygrysa